[?] δέ μοι, ἔφη, τὸν [?] προσέχειν ὡς οἷόν τε [?]. Ὃς γὰρ ἂν [?] πρὸς [?] παιδαγωγηθῇ, [?] ἐφεξῆς τε καὶ ὀρθῶς τὰ [?], πρὸς τέλος ἤδη ἰὼν τῶν [?] [?] κατόψεταί τι θαυμαστὸν τὴν [?] [?], τοῦτο ἐκεῖνο, ὦ Σώκρατες, οὗ δὴ ἕνεκεν καὶ οἱ ἔμπροσθεν πάντες [?] ἦσαν, [?] μὲν ἀεὶ ὂν καὶ οὔτε γιγνόμενον οὔτε ἀπολλύμενον, οὔτε αὐξανόμενον οὔτε φθίνον, [?] οὐ τῇ μὲν [?], τῇ δ᾽ [?], οὐδὲ τοτὲ μέν, τοτὲ δὲ οὔ, οὐδὲ πρὸς μὲν τὸ [?], πρὸς δὲ τὸ [?], οὐδ᾽ ἔνθα μὲν [?], ἔνθα δὲ [?], ὡς τισὶ μὲν ὂν [?], τισὶ δὲ [?]· οὐδ᾽ αὖ φαντασθήσεται αὐτῷ [?] οἷον πρόσωπόν τι οὐδὲ χεῖρες οὐδὲ ἄλλο οὐδὲν ὧν [?] μετέχει, οὐδέ τις [?] οὐδέ τις [?], οὐδέ που ὂν ἐν ἑτέρῳ τινι, οἷον ἐν ζῴῳ ἢ ἐν γῇ ἢ ἐν οὐρανῷ ἢ ἔν τῳ ἄλλῳ, ἀλλ᾽ αὐτὸ καθ᾽ αὑτὸ μεθ᾽ αὑτοῦ μονοειδὲς ἀεὶ ὄν, τὰ δὲ ἄλλα πάντα [?] ἐκείνου μετέχοντα τρόπον τινὰ τοιοῦτον, οἷον γιγνομένων τε τῶν ἄλλων καὶ ἀπολλυμένων μηδὲν ἐκεῖνο μήτε τι πλέον μήτε ἔλαττον γίγνεσθαι μηδὲ [?] μηδέν, ὅταν δή τις ἀπὸ τῶνδε διὰ τὸ ὀρθῶς παιδεραστεῖν ἐπανιὼν ἐκεῖνο τὸ [?] ἄρχηται καθορᾶν, σχεδὸν ἄν τι ἅπτοιτο τοῦ τέλους.